كتاب خزينة الاسرار من كتب السحر
كتاب خزينة الاسرار من كتب السحرالسحر حقيقه ذكرها الله في القران الكريم قال الله تعالي وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ سوره البقره ايه 102 وقد ذكر جمهور العلماء ان تعلم السحر وتعليمه حرام وقد ذكر الله ان الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وهو من السبع الموبقات التي اوصي رسول الله باجتنابها والاجتناب بمعني كل ما يحيط بالسحر من تعلم وتعليم والذهاب الي الكهنه والسحره كما يحب عدم اقتناء كتب السحر والتنجيم ولو بهدف الاطلاع لانها تصيب الانسان بالاكتئاب والشرك فيجب تدميرها اسم الكتاب خزينه الاسرار جليله الأذكار مع هامشه كتاب الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين للعلامة شمس الدين محمد بن الجزري اسم المؤلف محمد حقي بن علي بن ابراهيم النازلي فاضل متصوف من علماء آيدين ولد في ايدن بتركيا المتوفي في مكه وله عده كتب منها كتاب خزينه الاسرار الذي نشرته المكتبه العصريه للطباعه والنشر في 1 /9 / 2005 وكتاب طب القران وكتاب تفهيم الاخوان تجويد القران وكتاب أحكام المذاهب في أطوار اللحى والشوارب وقد ذكرالشيخ أبو البراء أسامة بن ياسين ان كتاب خزينة الأسرار ليس من الكتب المعتمدة عند أهل العلم بل هو مليئ بالغث الذي لا دليل عليه فلا يعول عليه ولكن لم يذكر انه من كتاب السحرويشمل الكتاب الاول وكتاب خزينه الاسرار الجزء الاول ويشمل احاديث صحيحه اتت في فضل سور القران وما داوم النبي صلي الله عليه وسلم وداوم عليه الصحابه واوقات القراءه اما الكتاب الثاني الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين من اعداد شمس الدين محمد بن الجزري وقد خلي من الاسانيد مع الاعتماد علي رموز تدل علي الكتب وذكر انها ليست لعموم الناس لانهم ليسوا في حاجه اليها وهذا ما اصاب الشك في نفوس كثير من الناس
