هو ادعاء كاذب بعلم الغيب و هو شرك بالله
الصلاه ان كانت بعد توبه فهي صحيحه اما الصلاه مع الشرك بالله غير صحيحه فمن شروط صحه الصلاه ان يتغير نفس الانسان الي الاصلح بعد الصلاه لا يكون مشرك و يصلي فما الفائده
و من يفعل لا يجوز ان يكون امام في الصلاه و من يصلي خلفه و هو يعلم فصلاته غير صحيحه
و من اتي عارفا-يشمل قاريء الفنجان- فلا تقبل له صلاه اربعين ليله : حديث صحيح و لا تقبل له دعوي اربعين يوما
