معنى مبدأ الكل واحد
هو مبدأ استخدمه اول فيلسوف و هو نيتشه طاليس و هو يقصد به ارجاع اصل الكثرة و التعدد الموجودة بالكون الى مصدر واحد فقط كالماء و الهواء و النار و التراب، اما عن معنى الجملة الحرفى فى اللغة العربية فهو يعنى ان الجميع متساوى من اصل واحد مهما حدث تعدد او تنوع يبقى الاصل واحد و الكل متساوى لا يفرق بينهما شئ
طاليس من ميليتس عاش طاليس في مدينة ميليتس الأيونية في غرب تركيا. ولد طاليس حوالي عام 640 قبل الميلاد. ولد في كولومبيا البريطانية. C. على الأرجح أنه ولد في ميليتس. يقال إنه من والدين فينيقيين وأكمل معظم دراسته في مصر والشرق الأوسط. إنه نقل الثقافة من الشرق إلى الغرب. يبدو أنه منخرط في الأمور التجارية والمالية فقط بقدر ما تمكن من الحصول على أفضل الأشياء في الحياة العادية.ولا أحد يعرف تاريخ تكهناته في معاصر الزيت ، ثم أمضى بقية وقته في الدراسة والانغماس فيها ، كما توحي رواية سقوطه في سماء مرصعة بالنجوم. . على الرغم من عزلته ، كان يعتني بالشؤون المدنية ، وعرف الطاغية تراسيبولا ودعا لتشكيل تحالف من الدول الأيونية للدفاع عن نفسها ضد ليديا وبلاد فارس.تنسب إليه جميع الروايات المتكررة إدخال العلوم الرياضية والفلكية في اليونان. وتحكي إحدى القصص القديمة أنه أثناء وجوده في مصر ، قدر ارتفاع الأهرامات بقياس ظلها ، فظل ظل الإنسان هو حجمه. بعد عودته إلى إيونيا ، تابع دراسته في الهندسة النظرية ، التي فتنته بمنطقها السليم والاستنتاجات العلمية التي احتوتها ، والتي فسرت العديد من النظريات التي جمعها إقليدس لاحقًا. مثلما شكلت هذه النظريات أساس علم الهندسة النظرية اليونانية ، كذلك كانت دراسته لعلم الفلك هي الأساس الذي قام عليه هذا العلم في الحضارة الغربية ، بعد أن حرر نفسه من علم التنجيم الذي قدمه له الشرقيون. . وكان لديه بعض الملاحظات الطفيفة ، وأذهلت أرض إيونيا بأكملها عندما نجح في ذلك في 28 مايو 535 قبل الميلاد. للتنبؤ بكسوف الشمس. ج. من المحتمل أنه بنى هذا التنبؤ على أساس المحفوظات المصرية وعلى حساب البابليين. بصرف النظر عن ذلك ، فإن نظريته عن نظام الكون لا تقترب كثيرًا مما كان شائعًا بين المصريين واليهود حول هذا النظام. كان يعتقد أن العالم يتكون من نصف كروي يرتكز على جسم مائي لانهائي ، وأن الأرض عبارة عن قرص مسطح يطفو على السطح المستوي بداخله. هذا الجسم نصف كروي. هذا يذكرنا بقول جوته أن الإنسان يشارك رذائل (أو أخطائه) مع الناس في زمانه ، وهو فريد فيهم بسبب فضائله (أو علم الفراسة) ، مع استبعاد كل الآخرين. .
