يكون للموقوف حكم المرفوع اي ان الحديث الموقوف الذي قاله الصحابي قد يكون له حكم الرفع اي نعتبره من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه يكون للموقوف حكم المرفوع اذا لم يكن فيه اجتهاد ولم يؤخذ عن أهل الكتاب مثل قول الصحابي من خرج من المسجد بعد الأذان فقد عصي ابا القاسم