اعراب دندنة علي الخابور؟
يتهامس _يسيل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره
الخابور _لحن فاعل مرفوع
الشجر/ اسم معطوف مرفوع
في دمي /جر ومجرور عطر /صفه
نبت_ اينع /فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر
الشموس _ الثمر /فاعل مرفوع بالضمه
انسكبا / فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
بعض / مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره
النسيج / مضاف إليه مجرور الليل خبر
زحزح / فعل أمر مبني على السكون الظاهر علي اخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
بأية /جر ومجرور. وهدة/ مضاف إليه مجرور
حجرا / مفعول به منصوب بالفتحه الظاهرة
سيشعشع/ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره
الحجر /فاعل مرفوع بالضمه
هي / ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
بنت / خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ريشتنا/ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة
كان/ فعل ماضي ناقص منبي علي الفتح
اسمها /خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والها ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
آشور /اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة
مصر /اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة
عربية / خبر لمبتدا محذوف تقديره هي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره
ولد / فعل ماضي مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره
الزمان / نائب فاعل مرفوع ترعرع/ فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على آخره
البشر / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
يأتي/فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدره علي الياء للثقل
غد/ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره
ليقول / اللام لام تعليل يقول فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل و علامه نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل مستتر هو
واحدة/خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره
داريتنا/ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره نا ضمير متصل مبني في محل جر
بالإضافة _امتد فعل أمر مبني على السكون وحرك بالفتح للتضعيف والفاعل مستتر تقديره أنت
اكتب/فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره والفاعل مستتر تقديره أنت
اغنيه /مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تعلم/فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على آخره
صوته/مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهواء في محل جر بالإضافة
الوتر / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره
الشرح
يصف الشاعر سليمان العيسى في قصيدته المعنونة بـ دندنة عن الخابور نهر الخابور في سوريا ويفتخر به متحدثًا عن تاريخه ومعالمه الشاهدة على مرور حضارات عريقة
في المقطع لاول يفتتح الشاعر قصيدته برسم صورة فنية للطبيعة تجمع ما بين نهر الخابور والأشجار الخضراء حولها وهم يتهامسون وفي هذه اللحظة تبدأ الألحان والأغاني الجميلة تجري في دم الشاعر من شدة الحب والتناغم بين عناصر الطبيعة تلك فينادي الشاعر على النهر متعجبا من جماله والخيرات التي يحتضنها كالدنيا التي تجتمع فيها كل خيرات الأرض وهذا الجمال يوحي بأن الحياة بليلها و نهارها بدأت من هنا ومن المفردات التي تحتاج إلى توضيح
يتهامس: يحكي بصوت منخفض.
الخابور: نهر الخابور.
أينع: نضج واستوى.
وفي المقطع التاني يبدأ الشاعر في هذا المقطع بطرح العلامات و الأمارات حول مرور الحضارات العريقة من أرض نهر الخابور إذ يخاطب المتلقي ويقول له إذا حركت أي صخرة في هذه المنطقة المنخفضة ستجد أسفلها آثارا باقية من حضارات قديمة وهذه الحضارة هي سليلة من حضارات كانت هنا، وهي من صنع أجدادنا العرب ومن إنجازاتهم فقد بدأ التاريخ من العرب واهتدت بمناراتهم الشعوب والحضارات الأخرى، ومن المفردات التي تحتاج إلى توضيح
زحزح: تحرك أو أبعد.
وهدة: الأرض المنخفضة.
يشعشع: ينتشر منه الضوء.
أنملنا: رؤوس أصابعنا.
آشور: الحضارة الآشورية.
مضر: اسم قبيلة عربية.
ترعرع: نشأ وتربي
وفي المقطع الثالث يقول الشاعر إن المستقبل القريب سيؤكد أن العرب جميعهم بحضاراتهم وأصولهم المختلفة منازلهم واحدة وهم كالعائلة المتآزرة التي يجلس أفرادها مع بعضهم يضحكون و يسهرون حتى الصباح، ومن خلال صورة موسيقية سمعية يشبه فيها الخابور بمدونة الأغاني التي يتعلم منها الموسيقيون يؤكد الشاعر أنّ نهر الخابور سيبقى خالدًا وشاهدًا على قصة حضارتنا الأولى التي تعلمت منها الحضارات الأخرى، ومن المفردات التي تحتاج إلى توضيح
داراتنا: منازلنا
الوتر: وتر العود
