هل في جهل او عذر في كنايات الطلاق، بالطبع يا اخي العزيز يوجد عذر للجاهل عن معني كنايات الطلاق ، وعن اي شئ عموما اي ذنب يفعله الانسان ولا يعرف انه حرام يغفر الله له لأن الأصل في المحاسبة على الذنب معرفة انه حرام ، وبخصوص الآية التي ذكرتها تخص من كفر بالله او أشرك به والعياذ بالله، ومع ذلك حين يتوب إلي الله يغفر له كل ما سبق، لان الله غفور رحيم